最佳赵照一棵树自然是民谣的深邃之光陈建年内江窦鹏梦飞船张雨生

赵照《一棵树》：自然是民谣的深邃之光

自然是民谣的深邃之光。这里的“自然”，可以理解成与社会相对应的大自然，也可以理解成社会人当下的真实状态。

追溯以往，中国民谣自有一番缠绵悱恻之风，民谣里的情绪大都是触景生情。无论是《乡间小路》、《外婆的澎湖湾》，还是《橄榄树》、《兰花草》，自然界的万物生灵成为一贯的表达介质。民谣源于民间，富有民族色彩，最能反应风俗人情及民间思潮，古代朝政就有采集民谣之说。《后汉书》中云：“和帝即位，分遣使者，皆微服单行，至各州县，观采风谣。”

来自山东聊城的民谣歌手赵照，就用一首《一棵树》很好地诠释了民谣的精髓。歌词改编自三毛仅北京市就有100多家的诗“如果有来生，要做一棵树。站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。”流浪诗人的洒脱在欢快的鼓点旋律中找到契合点，并与歌者自然奔放的演唱相映成趣。无论是合音还是配乐，都带着一股“我欲乘风归去”的仙意，画面感十足。

个性鲜明的赵照，自有一派不入流的叛逆劲儿。在他的字典里，叛逆就是“不媚俗，不逢迎，不作假，不亏心，不领导，不追随，不轻视，不埋怨，不顺从，不骑墙，自得其乐，不人云亦云，有自己的海阔天空”。与其说“叛逆”，不如说“真实”更来的自然些。只是时下的音乐圈充斥着过多的“讲究浮躁包装、寒暄客套、你来我往利益至上”，俨然变成“到处都充斥着交易、虚伪、逢迎、浮夸和过载的功利场”，所以他的民谣显得有些格格不入。歌词中“要做一棵苹果树，结满果实从不对繁华羡慕”是一种对踏实收获的明喻，而“要做一棵摇钱树，对繁华从不羡慕”则是一种对功利扭曲的隐喻。相比乐坛那些仅供消遣的芭乐情歌而言，这样反应社会舆论的民谣作品已实属难得。

在他的新专辑《糙》中，这样的自然特质特别明显。《秋雨夜》中的雨和雷，《梦回家乡》的麦子、花儿、马儿和云朵，《火车开往落漯河日》中的火车、落日、白凤凰传奇鸟和星星，《山东》中的山花、泥土和老槐树。再配上口哨、口风琴、葫芦丝等民间乐器，画面感与意境呼之欲出。专辑构架并没有人为的拼凑，风格多样化，编曲原始化，《秋雨夜》、《喝醉的笛子》做到了纯粹让音乐说话，《大风之舞》则是顺着旋律来随意吟唱。

反应舆论与思潮的社会“自然”性体现在隐喻史逸欣之中，让赵照的作品摆脱了中国式民谣一贯的伤春悲秋之气，取而代之的是一股戏谑和狂狷的口吻。《矫情的伤悲》中那种被世俗小丑化的伤悲；《禁欲先生》中那种被压抑着的情绪；《船长》中心照不宣却不被宣扬的真相，勾勒出的谐和奔向新生活；《火车开往落日》中一落再落的洒脱。纵范萱蔚使是回忆此法较准确满满感慨无限的《梦回家乡》、《山东》、《黑丫山上小葫芦》，也自有挥袖即告别的洒脱。

新专辑取名为“糙”，正如赵照所言：“无论你自以为你的生活多么精致，你还是生活在‘糙’里。人生如此，艺术如此，音乐亦是如此。我相信，简单淳朴的生活，对我们的身体和精神都是有益的。糙，不是燥，是对状态的一种认知，是对于欲望的一种宽容，真实的力量和生命力也都存在于其中。”

已收听赵照听众：人我，是赵照，又叫不服，超越的第一步就是，不服 16:32:09转播已收听麦单听众：人自己对自己好。 17:02:59转播